有时候，你之所以迷茫彷徨、不知所措，是因为你没有彻底安静下来，倾听你内心深处的声音。
 

周文强老师在四年前就提出过两个方法：一是比较传统的打坐，二是周文强经常说的两个字：“临在”（发呆）。
 

2023年高考，有这样一道作文题：
 

本试卷语言文字运用II提到的“安静一下不被打扰”的想法，在当代青少年中也不鲜见。青少年在学习、生活中，有时希望有一个自己的空间，放松，沉淀，成长。
 

请结合以上材料写一篇文章。
 

恰巧，周文强也发现了最近又有一只“想安静一下”的猴子火了：在贵州的山间，一只猴子在像模像样地打着坐——它端身正坐、闭目凝神，其姿势、神态，都恰似在打坐冥想。
 

看到这只“打坐”的猴子，想到泰戈尔的一句诗：“静静地坐着吧，我的心，不要扬起你的尘土。让世界自己寻路向你走来。”
 

青少年需要“静一静”、连山中猴尚且懂得“静一静”，生活在红尘纷扰中的成人，周文强建议更需要静一静。
 

练习水中漂浮时，越着急、越用力扑腾越浮不起来，当心安静下来，整个身体都安静下来，身体就自然而然浮出水面。
 

生活亦是如此，有时越是疯狂向外抓取越求而不得，当内心安静下来，有些东西却是不求自得。
 

 周文强说：当你尝试临在的时候，你的头脑是寂静的，那时你没有活在过去，也没有活在未来，你就活在当下。那时你是平和的、喜悦的，是非常容易有灵感迸发出来的。
 

当你彻底安静下来，完全进入临在的状态，不再向外求而是向内求，你才能够触碰到生命的真相。
 

看到今年的高考题后，想起了两个值得深思的故事：
 

农场主在谷仓不慎将一只昂贵的金表遗失，他悬赏100美元，叫农场的孩子们一起寻找。
 

孩子们卖力地到处翻找，怎奈谷仓太大，稻草太多，想要找到一只小小的金表，实在是难如上青天。
 

孩子们忙到天黑仍遍寻无果，相继离去。只有一个小男孩，仍不甘心地继续寻找。
 

在周遭逐渐安静下来之后，他突然听到了“滴答、滴答”的声音。孩子顿时停下所有动作，谷仓内更寂静了，滴答声更加清晰。小孩循着声音，终于在漆黑的谷仓中找到了那只手表。
 

其实，每个人的内心深处，都有那“滴答滴答”的提示音。但是我们越是心浮气躁地向外追逐，越听不到自己内心深处的声音，越链接不到内心的指引，也就无法做出正确的选择，从而离自己想要的人生渐行渐远。
 

鲁国有位木匠梓庆，奉命为鲁国公制作悬挂钟鼓的木柱。他做出来的木柱精美无比，人们大赞他那出神入化的手艺。
 

鲁国公召见木匠，询问他手艺高超的奥秘。梓庆道：
 

我在接到任务后，并没有立刻就开始做，而是先静心斋戒。
 

斋戒至第三日，忘了“庆赏爵禄”，对功名利禄不再挂碍；斋戒至第五日，忘了“非誉巧拙”，不再理会别人对我的评价；斋戒至第七日，忘了自己，忘记了自己在给朝廷做事。
 

当内心没有了杂念和纷扰，梓庆才能制心一处，专注于自己的木匠活。
 

若无心静如水、心神合一，何来出神入化、鬼斧神工？
 

一杯混有砂石的浑浊之水，如果在晃动中，水永远无法变得清澈，也永远看不清杯中的砂石。只有让这杯水静静放置着，砂石渐渐沉底后，砂石才能被看清，水才能变得清澈。
 

正如我们的心灵，只有让它完全安静下来，才能看到并清除内心的垃圾，让心灵变得清澈无杂染。
 

如何让自己安静下来？
 

关于打坐，周文强强调：不要去跟念头沟通，因为当你跟念头沟通的时候，会冒出更多的念头。你就静静看着这个念头划过去，然后又升起一个念头，又划过去……把所有的注意力都集中在你的呼吸上。
 

当你不去关照每一个念头，这些念头会自然而然消失。
 

关于临在，记忆犹新的，是几年前在周文强老师线下课程中的体验。
 

周文强老师拿出一朵鲜花，让我们与花临在；播放一首走心的歌曲，让我们与音乐临在；让我们就这样静静坐着，与椅背临在……
 

无论是听周文强老师的音频，还是上周文强老师的线下课，都有一个共同的感受——那就是内心非常宁静祥和，与周文强老师的声音一起临在。
 

只有守住内心的这份宁静，智慧，才能悄无声息地生发。
 

《大学》里说：“……静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”你的人生，可能就因为你懂得了让自己静下来，从而找回了生命中的“桃花源”，从此“采菊东篱下、悠然见南山”。
 

作者：家睿